私の経験からの知恵topics
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（五月雨式ですみません）
●心と体：心、霊体の波長向上を行う場合（波長が低くなると低級霊に憑依されやすい）体をよくすることで改善できる。 例えば、お風呂に入り疲れをとる。食事のバランス、睡眠、運動、リラックス。
●リラックス：いい音楽を聴く、いい映画を見る、いい絵画を見る。自分が人間である自覚 （鏡をみて目の周り、顔がおかしいか見る。憑依されている自覚）目のくま、張れが常時取れない場合もバロメータとして見ることができる。
●呼吸法：尾てい骨から気を吸うような感じで頭の頭上に噴水のように気を出す。出した気を又、尾てい骨から吸い循環させる。
●使い魔に神のバックアップ（使命）がある場合、根本原因を解除しなければいつまでも続く。 （たいがい実家に問題がある）霊はどうしようもなくて助けを求めているので振り払うのは容易ではない。素人には呪いの成就が解呪である。人間の念は鏡を神社の手水であらうなどすると跳ね返せる。ただし、相手も気づくので注意が必要。儀式中は大量に他人の念が届く。(サイキック・スポンジ）決してその人に悪意があるわけでもなく、思いである。（念とは、思い。） 他人に八つ当たりだけは避けるように。霊は念を利用しているだけで、本当の願いを解呪しなければ、永遠に続く。
●自身が能力者になり、願いが叶いやすいが結果がトンチンカンな場合が多い理由は？
・自身の霊格・波長が低く、あの世に渡れないご先祖の供養を欲する気持ちが大きいときに、子孫（ご自身）の願いを叶えようと、ご先祖が良かれと奇跡を起こそうとします。しかし、力が無いため他の力がある霊位に頼みます。この時に波長（霊格までいかない）が近しい霊位（悪霊と呼ばれるもの）に頼む事がしばしばあります。これがトンチンカンの元で、霊障に発展するきっかけでもあります。（最悪の結果の代償を求められ、さらに、なかなか除霊・浄霊・祓う事・お帰り頂く事も、出来ません。ご先祖も後悔だけで代償を払えず泣くばかりで、結局自身で何とかするしかありません。[先祖は自分の責任と言ってくる]）
・能力者の自覚がご自身にある場合は、とにかく言霊や願掛けに十分な注意が必要です。信頼できる霊位を早急に見極め、霊威発動の条件付けを行い、発動に呼応する霊位の限定、ご自身の精神状態の変動（怒り・恨み等）で不用意に霊威を起こさないように自身の精神コントロールも必要になります。（つまりは長い長い修行が必要）ここまで分かると「何も考えずに神様に手を合わせていた頃が一番幸せだった。」と思うものです。
●念の解呪にチューニング・フォーク 4096Hzを使用することで楽になりました。音叉とも言います。歴史は長く音楽の調律に使うことで有名です。巷で買うと4000円近くしますが、輸入品は1000円以下で買えることもあります。又よく、響かないといいますが、霊的干渉が原因の場合があります。1回、2回では響かないかもしれません。
●お風呂にあら塩をいれ、疲れが（念）が取れる 。肩、首にあら塩を刷り込み念を落とす。洗い流してお風呂に入る。足の裏をあら塩を刷り込み、洗い流してお風呂に入る。シャワーで首のほうにあてると念が落ちやすい。（霊は肩から入り徐々に足のほうに落ちていく。足の裏が汚くなる） 呪い（念）はかかっていると感じた時にはかなり侵食している。日々の体調管理が呪いを受けない特効薬である（波長を下げない）
・つまり体力から発生する波長で悪霊を寄せ付けない。
・霊障を祓う為に滝行を行うのは、一般の人にはなかなか難しいです現実的ではありません。そこで、お風呂でシャワーを浴びる時に不動明王真言を唱えつつケガレを流します。頭上に圧力を感じる場合シャンプーしながら行うと、これで徐々に祓えていきます。般若心経もお勧めです。
◎2024-08-22更新
神様は金木犀（キンモクセイ）の香りが好きだと聞いたことがあります。試しに金木犀のシャンプー、ボディソープを使ってみたら、かなり霊障が低減しました。お試しを。
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●水晶さざれ石でも念は一時的にはとることができる（網袋にいれ、肩などにあてる）
●唇が切れやすくなっている場合、リップよりもあら塩で唇をもみ洗いのほうが有効 （体調的には、ビタミン摂取-ビタミンCが有効。お酒飲みすぎ。肩こりがひどくなります。血栓ができてるかもしれません。ナットーキナーゼか玉ねぎがお勧めです。）
首に特に憑依の場合があるので水晶のネクレス等有効
●水晶は休ませることが重要、日光、満月、塩水（あら塩）で清める。新月は念の無効化を行う。満月の時が魔力の最高潮であり、新月に向かって魔力の解消に向かう。それを繰り返す。良い念の場合、満月に照らし威力を倍増できるが、悪い念だと、それも倍増するため、注意が必要。とにかく石が騒ぎ始めたら、とにかく真水であらう。（流水）左手から低級霊が入るので左側に石はつけたほうが良い。なぜ念珠は108の玉なのか：煩悩が１０８であり、霊が浄化のため侵入しても祓えてしまうから。 私の場合、写経で結界を張ることができると占い師に言われ、後に実践。
●あら塩を部屋の四隅に置くことでも結界ができる（しかし霊に神のバックアップがあると軽々突破される） あら塩は定期的に交換要（岩塩だと結構持つ）
●玄関に鏡を置くと侵入を阻止できる（会わせ鏡にならないようにする。玄関に入って左に置く（金運向上）右は交友関係向上）丸い手鏡を神社の手水で清め窓に外側に向け置くと跳ね返せる
。
●節分の日に豆を絶対に部屋の中にまかないこと、まくと霊が豆につき、いつまでも幻聴が大きいままになる。（必ず、放置せず外に出す。外にまき、邪を外に導く。）
●神木は触らない、力をもらうというものには触れない。
（霊を体内に入れてしまう、余計に悪化、霊は力ではない。憑依し権化するのはろくなことがない。たいがいカルマを解消せずに力と思い込むのでカラーで常時、霊が見えるようになる。霊は気づけと騒いでるだけ。どうしても憑依が解けないのなら、できるだけカルマ解消に心がけ祝福されるようにする。）
ある程度、波長が上がり祝福されると力が味方になります。神様をご自分が敵と言ってる状態でしたら避けたほうがいいでしょう。神様と再び縁を結び、良好になれば大丈夫です。
●呪いは、かみ終えて捨てたガムと一緒で、いろんなゴミをつけて大きくなる。 この解除には中心のガム（原因）の解消はもとより、これに集まった低級霊の対処も欠かせない。
●原因を探る方法は霊が言う言葉をメモに残しヒントを探る必要がある（メモ時に日付を入れると便利）時系列でまとめると判りやすい。
（真意がわからないときは、”コトワケテキク”と唱える）
又、占い師に守護霊から聞き出し、アドバイスをもらうという方法がある。
（注意：神に時間軸は存在せず遠い昔の出来事が原因の場合がある）
占い師には時系列のメモを見せ原因を探るほうが効果的。
（原因は複数あることが一般的）使い魔に神のバックアップ[使命]がある場合、根本原因を解除しなければいつまでも続く。（たいがい実家に問題がある）
霊はどうしようもなくて助けを求めているので振り祓うのは容易ではない。
●霊力
力に霊力、魔力、神通力、超能力など様々な系統が存在します。
霊力：神仏の加護にて得られる力のベクトル
魔力：多様にありますが、代償を求める邪神、低位の霊位による欲の同調。戯れで尋常ならざる霊位（神級）による顕現などがある
神通力：正神、聖霊の加護により顕現。神人合一に近い。
超能力：自分の力で超常現象を起こす力（コントロールするにも難しい、他の力に比べ小さすぎる。）
未浄化霊など力に上下関係を依存するものは、人の聡が届かないことが良くあります。（生きている人の霊格がさらに下の場合と霊力が小さい） とくに水子など怒られないと、怖くないと、言うことを聞きません。聡を理解する、受け入れるほど成長していないからです。
そこで神社の水や清らかな霊水、家の先祖神様に少しだけ水を置き力を分けて頂きます（置いて手を合わせ、直ぐに頂く・余計なものに関与されない）
また、これには自分の体内からの浄化も出来ます。憑依霊の浄化や居られなくする効果も期待できます。もとより、そもそも聖霊様の手助けがより大きくなります。
水子などの霊位は、霊格の上下すら認識できない場合があります。未浄化霊位も例外ではありません。
従って、何らかの方法で霊格の違いを知らせないといけません。しかし、これは、ご自分の霊格が高い場合です。また、霊格自体が分かった状態です。
彼らの従う上位の霊位と照らして、私の方が上だと分かれば、おのずと低位の霊位は引き下がります。
●霊から神社仏閣に行けが難解の場合
一部地域限定です。霊位がどこかに行きなさいと言われても現在の名称とかけ離れて要領を得ません。ですので私が困って行きついた神社、仏閣を紹介します。
「お伊勢さんに行きたい」
伊勢神宮様でなくても、東京大神宮様で問題ありません。
出雲大社：出雲大社東京分祠
みつるぎ：熱田神宮（名古屋）
ヤマトタケル尊様の草薙剣（草薙神剣・くさなぎのみつるぎ）を祀っています。
「決意表明」：鎌倉・十一面観音・長谷寺
十一面観音様に自分決意を足に触れながら誓約します。
懺悔：鎌倉・閻魔大王・円応寺
今までの罪を懺悔し許しを請います。
「お遍路」：玉川大師（都内）
地下に４８ヶ所分の仏様が祀られています。３０分ほどで巡れます。
七福神巡り：浅草の浅草寺で七福神巡りが有名です。浅草寺で色紙を買いスタートです。まる一日かかります。色紙に全部、御朱印していただき、３０００円ほどかかります。
霊が訳のわからない事を言うときは、なぜ、なぜ、そうなる？と疑問を繰り返し問いかけ、霊自らに考えさせてください。ちょっかいを掛けただけで意味がない場合、さっさといなくなります。それ自体に意味がないのです。人に関わりを持ちたいだけです。つまり低位の霊位で、関わっても破滅だけです。
●供物の刑：何も刑罰ではなく、先祖供養で水だけでも出して、先祖と向き合いなさい。という事。聞けるのだから、仏壇の前に座れば、語り掛けてきますよ。
●神が来て魔がくる：天邪鬼は物まねがうまい。サニワ（神の見分け：審神者）ができないと大変。（霊がどんどん入れ替わる。最初の神の真似をするため、初めてだと気づかない）
最後は悪人に追われるようになる。
●やられている最中に周りを巻き込むと（振り祓うと）周りで怪我人がでる場合がある。相手は霊が決めるので特定は困難
●お経でも祓えない、銭湯でも満足しない。意外とカラオケで歌ってやって祓える場合がある。弾き飛ばすのではなく、楽しくお別れ（浄霊を）を行う。本当の悪人がやられることに気づくことはなく、救いで改善の機会を与えられたというのが最終の答えである
。未浄化霊は反社会勢力の人が多いため、刺激するようなことは絶対に避ける。（インターネットで反社会勢力を調べるのもダメ）
●２０２１年１１月更新情報
不動明王様のお札を飾っても全く効果がなく未浄化霊が祓えない、供養できないと途方に暮れていました。が、よくよく考えると、ほとんどの未浄化霊は反社会勢力の方だったので、警察の代紋、警察官立ち寄り所の札を印刷して壁に張りました。今、現在結構効いてます。彼らにとって分からない存在の神様より、警察の方がよっぽど怖く、魂に刻み込まれているのかも知れません。（ジョークみたいですが、お試しあれ。）
●なぜ、八百万神信仰が危険なのか。とにかく宗教に助けを求めるのが有効、八百万神信仰は危険。（正も邪も自分にとってなだけで、すべて神だから（精霊信仰））やはり、サニワ（神の見分け：審神者）が出来ない事が原因。（特定の神に加護を受けない（野良：自分）、八百万神（精霊信仰）は危険。）そんな時は祈祷師に大金を積まなくても、お寺の住職や教会で霊と交信してもらうといいです。修行している人なら大概できます。（宗教に入信を進めてはいません。救いを求めてください。）
●ロザリオをつけると神側（良識）のほうについたと思われ、念攻撃が緩和される。早めに信頼できる霊を決めることが有効（守護霊交代で苦行になっている場合がある）
●サニワ：審神者とは霊とのコミュニケーション（信頼関係） 良き関係は次の良き関係を招く。明るいイメージ（思い）が次の良きイメージになる。マイナスイメージが雪だるま式に悪い環境にするのと同意。
●頭の中を全て読まれて、復唱されている感覚があるときは、頭の中で仏教ならお経を唱え、霊（さとり）に唱えさせると意外と消える。
●魔を祓うのは掃除が基本。そして、体調を良くする。（体力を消耗すると生命エネルギーが低下し、魔が浸透しやすくなる。）（気かれ：ケガレ：穢れ）・病気は気から
（心・体：こころ（精神、霊）を良くするのは片方ではダメ。体（病気治療、薬）、霊（供養、瞑想） そして、環境（掃除））
●お布施とは、慈悲の心をもって施しをすること。（仏教）
自分が幸せになるためには人を幸せにしなくてはならない。
利他・慈愛の実践。（対象は生きる者全てです。）
・財施：お金や物を施す。
・法施：精神的に施す。
・無為施：恐怖のない安心できる生活を施す。
神様に対する、よっしーなりの布施（法施、物施、体施）
・法施：祝詞やお経で供養する。
・物施：供物、喜捨（お金）を奉納し供養する。
・体施：掃除で供養する
お金だけが供養ではなく、お金がないなりに供養はできる。又、周りの人たちを助けることもお金がないなら、ないなりに方法はある。
ヒントの最後に
●鶏が先か、卵が先か。呪いが先か、病気が先か。ほぼ病気になってしまうので（頭が壊れる） 病気治療（うつ、統合失調症）は同時に必要です。 また、自分は自分でしか救えません。理解し行動し納得することが大切です。他人の施しに感謝する自分がなければ結局のところ、答えは自分で導き出すしかありません。
●他人の聡の受け入れは、本人のその時点のレベルに左右されます。本人が理解できるレベルになければ、貴方の善意は残念ながら、まったく嘲笑のネタになるだけでしょう。そこで本人に必要な時期に必要な情報が得られる事が望ましいと考え、このHPは作られました。
●迷いの世界にいる人を助ける場合の方法の一つとして、理解の補助でその人に間接的（本などの知識、体験談、患者に対し導き手が利益を得ることが出来ない物）に患者の自分自身に開眼を促すことが無難です。（差し伸べた手を噛まれることは想定内です。）
・「盲目の人が盲目の人を救おうとすると一緒に穴に落ちる。」とある様に、悟りの導きは専門の人でないと難しいかもしれません。