神様を祀る(まつる）ということはtopics
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日本の神様はお願い事を聞いていただけるとき、得手不得手があります。不得意分野だとなかなか難しいことがあります。
・天照大御神様、天津神様
基本、利他であり全体の幸せを祈る神様です。自己の願いはあまり聞いてくれません。（日本の平和が続きますように。とか）
・産土神様（うぶすな神様）、国津神様
自己の願いを聞いていただける神様です。（大学受験が達成できますように。とか）
・神仏様
供養を中心に聞いていただける神様です。ご先祖様の供養にお願いします。（南無阿弥陀仏、南無妙法蓮華経、南無大師遍照金剛）
・ご先祖様の中の神様
ご自分のたくさんのご先祖様の中には神様のような方が必ずいます。子孫の躾を中心に考え聞いてくれると思います。神様に泣いているご先祖様を助けていただけるよう、お願いするのが基本です。
（自分の具体的願いも問題ありません）
・お供えについて
お供え物はすぐ食べられるように包みを外してください。ビンのまま出さずにコップに注いでください。直会（なおらい）については十分に供養出来ている場合、大丈夫だと思います。
お供えは出して３０分ぐらいで下げたほうがいいといわれてます。なぜなら未浄化霊が集まるからです。慈悲の心で供養しようとしても、際限がなく霊障が起こり始めます。
霊への説得はご自分の霊格・波長が低いので無理です。そもそも、成仏を願い出た未浄化霊はスーと上がって行きますが、上がりたくない霊は、そこで地縛霊になります。慈悲が仇になります。
時々、施餓鬼会をするだけに留めてください。（想像以上に困難だということをご理解ください。）
・施餓鬼会（施食会・未浄化霊への供養の為）
引っ越しして知らない土地などに来た時、近所にご挨拶をしますが霊も変わりがありません。施餓鬼会をして その土地の霊にご挨拶するのが基本です。
しかし、長い期間 行うと未浄化霊が家に居つくことがあります。悪気は無いのでしょうが、体調不良を起こしたり、無理な願いをぶつけられることがあります。
1年に１、２回するのが無難です。（ご自分が霊体質でなければ、する必要はありません。変にすると、目を付けられます。お盆にお寺で施餓鬼会が行われています。
お寺で施餓鬼会に参加することが無難です。）
神を祀り始めて穢れから清浄になる過程でよく願いが叶う時期があります。これは悪霊が願いを叶えてる節を感じます。
ただ人の排除なれば放っちぱなしでいいでしょうが、許す解除になると大変です。まず、出来ません。これを禍津日神と呼んだ時期もありました。
供養を進めていくと縁が切れていきます。私はズルは嫌いです。人が人を貶めるのに超常なるものを使役にて行使し人の世で裁かれない事を私はズルと言ってます。
行使を続け正気に戻ろうとすると自分の行為に恐怖します。人間は間違いを犯します。しかし、知らなかったでは済みません、罰が付きまといます。後は自分で納得するしかありません。
霊に関わることは常に良心の呵責が付きまとうと思います。